Informations sur penseur
Biographie
Date de naissance : 5 mai 1818
Lieu de naissance : Trèves, Prusse (aujourd’hui Allemagne)
Date de décès : 14 mars 1883
Lieu de décès : Londres, Royaume-Uni
Vie et Formation
- Enfance et Éducation : Né à Trèves, Marx était issu d’une famille de neuf enfants. Son père, Heinrich Marx, était un avocat converti au luthéranisme pour éviter l’antisémitisme. Marx a étudié à l’Université de Bonn en 1835, puis à l’Université de Berlin où il s’intéressa à la philosophie sous l’influence des Jeunes Hégéliens.
- Début de Carrière : Après l’obtention de son doctorat en 1841 de l’Université de Iéna, Marx devint rédacteur en chef de la Rheinische Zeitung, un journal libéral de Cologne. Cependant, le journal fut interdit par le gouvernement prussien en 1843, poussant Marx à s’exiler à Paris.
- Activités Révolutionnaires : À Paris, Marx rencontra Friedrich Engels, avec qui il développa une collaboration intellectuelle fructueuse. Ensemble, ils rédigèrent Le Manifeste du Parti Communiste en 1848. Expulsé de plusieurs pays pour ses idées radicales, Marx s’installa finalement à Londres en 1849.
- Travaux Principaux : À Londres, Marx écrivit la majeure partie de son œuvre majeure, Das Kapital, une analyse critique du capitalisme. Il travailla également comme correspondant pour le New York Daily Tribune. Marx a consacré sa vie à l’étude des structures économiques et sociales, et à la promotion du communisme.
- Dernières Années : Marx vécut dans la pauvreté relative pour le
Citations
Ce n’est donc pas la conscience des hommes qui détermine leur être ; c’est, inversement, leur être social qui détermine leur conscience. - Karl Marx
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Idées
Karl Marx - La conscience dépend de la société
Karl Marx considère la conscience non pas comme un phénomène purement individuel ou transcendantal, mais comme profondément ancrée dans les conditions matérielles de la vie. Selon Marx, c’est l’existence sociale des individus qui détermine leur conscience, et non l’inverse. Dans sa célèbre thèse sur Feuerbach, il affirme que l’être social qui détermine la conscience. Marx soutient que les idées, croyances et valeurs des individus sont le produit des relations économiques et sociales dans lesquelles ils vivent. En d’autres termes, la conscience est façonnée par les conditions matérielles et les structures de pouvoir de la société. Cette perspective matérialiste de la conscience contraste fortement avec les approches idéalistes, en mettant l’accent sur l’importance des réalités économiques et des relations sociales dans la formation des idées et des consciences individuelles.
Karl Marx - Critique du droit naturel
Plusieurs penseurs comme Leo Strauss, John Locke ou Rousseau ont développé des théories sur le droit naturel, qui postulent l’existence de principes éthiques et moraux universels qui transcendent les lois et les normes culturelles. Cependant, Karl Marx adopte une position critique à l’égard du droit naturel.
Marx soutient que le droit est un instrument de domination et d’exploitation utilisé par la classe dominante pour maintenir son pouvoir sur les classes subalternes. Il voit le droit comme un moyen de légitimer les inégalités économiques et sociales inhérentes au capitalisme, en protégeant la propriété privée et les intérêts des capitalistes au détriment des travailleurs.
Karl Marx - Le travail est l’essence de l’humanité
Pour Marx, le travail est une activité fondamentale qui définit l’essence de l’humanité. C’est par le travail que les individus transforment la nature et produisent les biens nécessaires à leur survie. C’est ce qui nous distingue des autres espèces animales et nous permet de façonner notre environnement pour répondre à nos besoins.
Les animaux donnent l’impression de travailler, mais en réalité leur travail est instinctif et ne vise pas à transformer leur environnement de manière consciente. L’homme, en revanche, travaille de manière consciente et créative, en utilisant sa capacité de pensée et de réflexion pour produire des biens et des services qui améliorent sa condition.
Karl Marx - Le travail est détourné par le capitalisme
Dans le système capitaliste, les travailleurs sont contraints de vendre leur force de travail aux capitalistes pour un salaire, tandis que les capitalistes s’approprient la plus-value produite par les travailleurs. On détourne le travail qui est l’l’essence même de l’Homme.
Cette relation d’exploitation crée une division entre les travailleurs et les moyens de production, les privant du contrôle sur leur propre travail et de la valeur qu’ils produisent.
La plus value est la valeur ajoutée par le travailleur qui n’est pas rémunérée par le capitaliste. C’est la source des profits capitalistes.
flowchart TD
A[Capital initial] --> B[Moyens de production]
A --> C[Force de travail]
B --> D[Production]
C --> D[Production]
D --> E[Vente]
E --> F[Capital constant]
E --> G[Plus-value]
style A fill:#f9f,stroke:#333,stroke-width:2px
style G fill:#0f9,stroke:#333,stroke-width:2px
La bourgoisie est la classe dominante qui possède les moyens de production, tandis que le prolétariat est la classe ouvrière qui vend sa force de travail.
Marx - la religion est l’opium du peuple
Karl Marx considère la religion comme “l’opium du peuple”. Il soutient que la religion sert à masquer la misère et l’exploitation des hommes, agissant comme une drogue qui atténue la douleur sans résoudre les causes de la souffrance. Ainsi, la religion devient un instrument de domination utilisé par les classes dirigeantes pour maintenir leur pouvoir.