Définition

Étymologie

Le terme “religion” a plusieurs étymologies possibles issues du latin.

L’une des plus citées est “religare”, qui signifie “relier”, et souligne l’idée de lien entre l’homme et le divin.

Une autre étymologie est “relegere”, proposée par Cicéron, qui signifie “relire” ou “réélire”.

Significations

La religion englobe à la fois la croyance et le culte.

Elle distingue le sacré du profane. Le sacré désigne ce qui est mis à part et qui nécessite un rituel pour être approché, tandis que le profane représente ce qui est commun et accessible sans cérémonie particulière.

Références

Durkheim - le caractère social de la religion

Émile Durkheim met en avant la dimension sociale de la religion, affirmant qu’elle permet de créer et de renforcer les liens sociaux. Selon lui, la religion est avant tout collective et publique. Une religion individuelle se réduit à une simple croyance personnelle, mais c’est dans la collectivité que la religion prend toute son importance sociale.

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Freud - trois fonctions de la réligion

Pour Sigmund Freud, la religion remplit trois fonctions principales :

  1. Elle rassure les individus face à l’inconnu et à la mort.
  2. Elle fournit des explications sur le monde et l’existence.
  3. Elle établit des règles morales et sociales à suivre.
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Pascal - La réligion est dans un autre domaine que la raison

Blaise Pascal affirme que “le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point”. Cette célèbre citation illustre que, pour Pascal, la foi religieuse relève du domaine du cœur et non de la raison. Il est impossible de convaincre quelqu’un de croire en Dieu par la seule rationalité, car la croyance est une affaire de sentiment et de conviction intime.

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Marx - la religion est l’opium du peuple

Karl Marx considère la religion comme “l’opium du peuple”. Il soutient que la religion sert à masquer la misère et l’exploitation des hommes, agissant comme une drogue qui atténue la douleur sans résoudre les causes de la souffrance. Ainsi, la religion devient un instrument de domination utilisé par les classes dirigeantes pour maintenir leur pouvoir.

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Nieztche (gros chad) - dieu est mort

Friedrich Nietzsche proclame que “Dieu est mort”, une affirmation provocante signifiant que la croyance en Dieu a disparu dans le cœur des hommes. Pour Nietzsche, la religion, autrefois nécessaire pour expliquer le monde, est désormais supplantée par la science et la raison. Cette déclaration souligne l’évolution de la pensée humaine et la perte de l’influence religieuse sur la société.

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