1.05 La Justice

Définition

Étymologie

• Droit : du latin jus, juris signifiant le droit.
• Justice : du latin justicia signifiant la justice, l’équité.

Significations

Droit : Ensemble des règles qui régissent les relations entre les individus au sein d’une société et qui sont sanctionnées par l’autorité publique. Le droit est ce que dit la justice.

Justice : Principe moral qui exige le respect du droit et l’égalité. Elle renvoie à l’idée de rendre à chacun ce qui lui est dû en fonction de ses mérites ou de ses besoins.

Légal : Conforme à la loi. Un acte est légal s’il respecte les normes juridiques établies par une autorité.

Légitime : Conforme à une valeur morale ou à un principe d’équité. Un acte est légitime s’il est perçu comme juste ou acceptable selon des critères éthiques, même s’il n’est pas nécessairement légal.

Justice sans droit : On parle de vengeance lorsque la justice est rendue sans le cadre structuré et impartial du droit. La vengeance est un acte de représailles personnel qui manque d’impartialité et de légitimité. Par conséquent, la vengeance n’est pas juste car elle ne respecte pas les principes d’équité et de neutralité propres à la justice.

Références

Aristote - Le principe d’équité

La loi, par définition, a un caractère général ; elle ne peut pas s’appliquer à tous les cas particuliers (sinon il faudrait une infinité de lois). Cela peut entraîner des situations où des caractéristiques spécifiques conduisent à une autre forme d’injustice. Il est donc nécessaire d’appliquer un correctif à la loi, ce que l’on appelle l’équité. Le juge doit interpréter la loi selon l’esprit de celle-ci, c’est-à-dire en se mettant à la place du législateur.

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Strauss - Droit positif et droit naturel

Leo Strauss remarque qu’il y a trois niveaux de l’articulation entre le droit et la justice.

• Droit positif : Ensemble des règles et des normes juridiques établies par une autorité politique. En d’autres mots c’est ce qui est légal.
• Droit liée à un idéal culturel : Ensemble des normes et des valeurs qui sont considérées comme justes et équitables par une société donnée. Par exemple l’idéal Républicain en France.
• Droit naturel : Celui-ci est universel et transcende les normes et les valeurs culturelles. Il est basé sur des principes éthiques et moraux qui sont valables pour tous les êtres humains, indépendamment de leur culture ou de leur société. On le déduit de la nature humaine.

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Karl Marx - Critique du droit naturel

Plusieurs penseurs comme Leo Strauss, John Locke ou Rousseau ont développé des théories sur le droit naturel, qui postulent l’existence de principes éthiques et moraux universels qui transcendent les lois et les normes culturelles. Cependant, Karl Marx adopte une position critique à l’égard du droit naturel.

Marx soutient que le droit est un instrument de domination et d’exploitation utilisé par la classe dominante pour maintenir son pouvoir sur les classes subalternes. Il voit le droit comme un moyen de légitimer les inégalités économiques et sociales inhérentes au capitalisme, en protégeant la propriété privée et les intérêts des capitalistes au détriment des travailleurs.

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Exemples

Lois injustes en Allemagne Nazie

Les lois antisémites en Allemagne nazie sont des lois qui, bien qu’établies de manière légale, sont clairement illégitimes lorsque l’on prend du recul. C’est un reflet d’un États totalitaires du XXe siècle Cela montre que le droit n’est pas toujours le reflet de la justice.